{"id":27,"date":"2013-12-03T15:51:48","date_gmt":"2013-12-03T15:51:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.apulaya.com\/es\/?page_id=27"},"modified":"2016-01-04T10:26:25","modified_gmt":"2016-01-04T15:26:25","slug":"history-of-the-andes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.apulaya.com\/de\/geschichte-der-anden\/","title":{"rendered":"Geschichte der Anden"},"content":{"rendered":"

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GESCHICHTE DER ANDEN – DAS KONFLIKTREICHE ERBE<\/h1>\n

SEMINARE<\/h2>\n

\"history_of_the_andes\"<\/p>\n

Die Andenv\u00f6lker wurden durch die gezielte Verf\u00e4lschung der inkaischen Geschichte und die massive Zensur der Kolonialmacht nicht nur ihrer geschichtlichen Wurzel beraubt, sondern auch der Akzeptanz ihrer Philosophie. So sehen sich viele Indigenas zwar als Nachkommen der Inkas, wissen aber praktisch fast nichts mehr \u00fcber ihre Vorfahren, die Verm\u00e4chtnisse der Inkas kann man sich kaum mehr erkl\u00e4ren, und ihre Religion hat keinen Namen. Im gesamten Andenraum leidet man unter einer Geschichte ohne Geschichtlichkeit.<\/p>\n

In unseren Geschichtseminarien geht es um das Verbinden der Vergangenheit mit der heutigen Zeit, ums Spiegeln und Reflektieren, um zu verstehen, dass die Geschichte nichts Verg\u00e4ngliches ist, sondern ein fester Bestandteil der Gegenwart.<\/p>\n

Die Vergangenheit hier und jetzt \u2013 Themenauswahl:<\/h4>\n\n\n\n\n\n\n\n
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Mythos und Geschichte der Inkas<\/h3>\n

\"geschichte1\"<\/p>\n

Die Mythologie der Vorsonnenzeit und der Geschwister Ayar, Pakarinas \u2013 Ursprungsh\u00f6hlen und \u2013 seen, Geburt einer Dynastie. Cusco, der Nabel der Welt, und Quito, das Zentrum der Welt, Pachakuti und Inkari \u2013 Umw\u00e4lzung, Wiederkehr und Neuanfang im Zyklus der Zeit.<\/p>\n

Expansion der Inkas \u2013 Die Dynastie und ihre Heiligt\u00fcmer<\/h3>\n

Das System der Seques, Heilige Orte und Ahnenkult; Die Kaste der Inkas und die Gr\u00fcndung der Panakas \/ Ayllus \u2013 Expansion durch Verwandschaft; Herrschaft \u00fcber Raum und Zeit.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Die Eroberung im neuen Licht – Gift, Gold und L\u00fcgen<\/h3>\n

\"geschichte2\"<\/p>\n

Der Brief des Ritters Francisco de Chavez \u00fcber die Vergiftung der Inkas in Cajamarca, Blas Valeras Manuskripte \u00fcber die L\u00fcge Pizarros, und die Chroniken unter der Zensur Pizarros und der katholischen Kirche.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Rituelle Schlachten \u2013 Die ganz andere \u201eKriegserkl\u00e4rung\u201c<\/h3>\n

\"geschichte3\"<\/p>\n

Darstellungen von Menschenopfer in der prekolumbinen Kunst – eine ganz andere Sichtweise \u00fcber den Tod. Rituelle Schlachten heute: Tupay in Chiaraje \u2013 Tod und Fruchtbarkeit im Hochland, Tinku – Kriegstanz und Liebeserkl\u00e4rung.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Sonnenkult und Goldrausch – Die Tabuisierung
der indigenen Religion damals und heute<\/h3>\n

\"geschichte4\"<\/p>\n

Zerst\u00f6rung und Pl\u00fcnderung der Tempelanlagen unter der Christianisierung; die jesuitischen Valerianer und ihre Vision von Paititi; Katholische Zwangseinschulung des indigenen Adels; Tupaq Amarus Kampf um die Restaurierung der inkaischen Ideologie, die Zerschlagung seines Aufstandes und der darauffolgende Bann \u00fcber inkaische Tracht, Religion und Identit\u00e4t; die heutige Tabuisierung der andinen Religion im Schul- und Politiksystem Perus.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Tanz der Geschichte
Der festliche Umgang der Peruaner mit ihrer Vergangenheit<\/h3>\n

\"geschichte5\"<\/p>\n

Die rund 20 Tanzformationen der feierlichen Prozessionen der Mamachas (Virgenes) und ihre spezifischen geschichtliche oder mythologische Verbindungen. Der Tanz der Khapaj Chunchus thematisiert die Inkas und die Dominanz der spanischen Krone, Choreografie und Symbolik dieses Tanzes, seine Rolle w\u00e4hrend der Feierlichkeiten und seine Beziehung zu Qollurriti (der wichtigste Pilgerort im Raum Cusco).<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
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